Richter 12 - Bibelexegese - Jephthahs Tochter

[Basti02]

Servus,

in Richter 12 opfert Jephthah seine eigene Tochter. Dabei sind Menschenopfer in der Bibel doch etwas zutiefst Abscheuliches, oder nicht? Ist das nicht ein Problem? Wenn ja, wie soll man das handhaben?

Viele Grüße
Basti

[Igor]

Grüß Gott!

Ja, Menschopfer waren verboten. Die Geschichte im Alten und auch im Neuen Testament ist voller Übertretungen.

Hier gab Jephthah unüberlegt einen Schwur ab, der eigentlich nicht ein Menschenopfer zum Zwecke hatte. In Folge dessen war er allerdings (nach seiner Sicht) gezwungen, das zu tun, obwohl das gegen das Opferverbot von Menschen verstieß. Nur im heidnischen Umfeld gab es derartige Opfer (Baal-Kult etc.). Ähnliches passierte z.B. Herodes, als er seiner Tochter gegenüber voreilig einen Schwur abgab, der dann letztendlich zur Enthauptung von Johannes dem Täufer führte.

Jephthah wurde dann später dafür mit einer im Vergleich zu den anderen Richtern nur kurz währenden Herrschaftszeit gestraft (sechs Jahre anstatt von mehreren Jahrzehnten).

In Christo
Diakon Igor

[CalvinStein]

Grüß Gott!

Ja, Menschopfer waren verboten. Die Geschichte im Alten und auch im Neuen Testament ist voller Übertretungen.

Hier gab Jephthah unüberlegt einen Schwur ab, der eigentlich nicht ein Menschenopfer zum Zwecke hatte. In Folge dessen war er allerdings (nach seiner Sicht) gezwungen, das zu tun, obwohl das gegen das Opferverbot von Menschen verstieß. Nur im heidnischen Umfeld gab es derartige Opfer (Baal-Kult etc.). Ähnliches passierte z.B. Herodes, als er seiner Tochter gegenüber voreilig einen Schwur abgab, der dann letztendlich zur Enthauptung von Johannes dem Täufer führte.

Jephthah wurde dann später dafür mit einer im Vergleich zu den anderen Richtern nur kurz währenden Herrschaftszeit gestraft (sechs Jahre anstatt von mehreren Jahrzehnten).

In Christo
Diakon Igor

Guten Tag,

Und was ist, wenn mich nun jemand fragt "Wie kann dann das (Menschen-)Opfer Jesu Christi nun in Ordnung sein? Keiner kann die Sünden eines anderen tragen, heißt es in der Bibel. Und keiner kann für die Sünden eines anderen sterben. Und doch ist das so? Ist das kein Widerspruch?"?

Liebe Grüße.

[Igor]

Grüß Gott!

Guten Tag,

Und was ist, wenn mich nun jemand fragt "Wie kann dann das (Menschen-)Opfer Jesu Christi nun in Ordnung sein? Keiner kann die Sünden eines anderen tragen, heißt es in der Bibel. Und keiner kann für die Sünden eines anderen sterben. Und doch ist das so? Ist das kein Widerspruch?"?

Liebe Grüße.

Jesus hatte ja eine göttliche und eine menschliche Natur. Wenn man die Frage so stellen würde, dann würde sie eine arianische Sichtweise implizieren, in der die erstere Natur verleugnet würde.

Mehr dazu auch in diesem Strang oder auch sehr detailliert in dieser Quelle.

In Christo
Diakon Igor