Hallo Michael,Michael hat geschrieben:Hallo an alle Erwachsenen,
Hier in Kassel haben wir außer einer kleinen russisch-orthodoxen Gemeinde auch eine "Griechisch-Orthdoxe Kirche von Antiochia" In Kassel. Weiß jemand mehr darüber, ich finde bei google nicht viel. Ist das so eine Ökumenische Kirche
Ich habe keine Ahnung.
Liebe Grüße
Michael
Danke sehr für die Antwort Herr Sinaitis. Achso, der Begriff Kanonisch kenne ich nicht. Kanon kenne ich. Arabisch ist die Liturgiersprache, schade verstehe ich schon wieder nichts.Lieber Michael ,
die antiochenische oder Rum-orthodoxe Kirche ist orthodox und kanonisch. Sie spricht meist arabisch.
Ich dachte die Abk. stünde für Rumänisch. Aber jetzt haben sie mich ja aufgeklärt. Danke. 500 Mitglieder ist ja nicht grad wenig."Rum" soll das arabische Wort für die Römer (Oströmer/Byzantiner) sein. Deshalb nennt sich die übrigens massenweise
nach Deutschland vertriebene osttürkisch-syrische Volksgruppe der orthodoxen Antiochener "rum-orthodox". Die Berliner
Gemeinde in der Ludwigsfelder Straße umfaßt beispielsweise ca. 500 Mitglieder.
Cool dass die im neuen Testament erwähnt wurden. Von wem werden sie eigentlich noch verfolgt?Hallo Michael,
Nein sie sind orthodox wie die anderen.
Sie werden sogar mit der jerusalemer Gemeinde als einzige im neuen Testament erwähnt.
Jahrhundertelang wurden sie von der griechischen Kirche verwaltet und deshalb oft noch der Name.
Sie sind aber Christen aus der arabischen Welt und werden heutzutage immer mehr verfolgt.
Liturgische Sprache ist Hocharabisch und die meisten Gläubigen stammen aus dem Libanon, Syrien, der Türkei, Jordanien und dem Heiligen Land.
Michael hat geschrieben:Vielen Dank für die schnellen Antworten.
Danke sehr für die Antwort Herr Sinaitis. Achso, der Begriff Kanonisch kenne ich nicht. Kanon kenne ich. Arabisch ist die Liturgiersprache, schade verstehe ich schon wieder nichts.Lieber Michael ,
die antiochenische oder Rum-orthodoxe Kirche ist orthodox und kanonisch. Sie spricht meist arabisch.
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Liebe Grüße
Michael
Ich bin russisch-orthodox, aber ich bin vor ein paar Jahren dort eine Weile hingegangen.Michael hat geschrieben:Gehörst du auch der Rum-Orthodoxen Gemeinde an? Habe ich nicht gewusst. Naja das wär natürlich schön wenn die das auf Deutsch lesen würden. Aber wenn nicht ist auch nicht schlimm, denn meistens hört es sich besser an wenn nicht auf Deutsch gesungen wird.
Das kann man nicht oft genug hervorheben.songul hat geschrieben:die Göttliche Liturgie ist nicht eine Kulturveranstaltung; das wird mitunter von den einzelnen Ethnien gerne mal missverstanden.
Da hast du recht. Tschuldigung, ich wollte nicht die Leute beleidigen die auch schön auf Deutsch singen. Aber für mich ist es einfach total ungewohnt wenn die Sänger - wie heißen die richtig ? - auf Deutsch singen. Und wenn dann noch so ein russischer Aktzent hinzukommt naja, Geschmackssache. Dafür können die Leute natürlich nichts dafür!Wieso soll es sich in Deutsch nicht so gut anhören?
Eigentlich doch nur wenn die nicht gut singen können; aber es gibt ja durchaus Gesangsweisen die für unsere Sprache und unsere Kultur - damit meine ich vor allem unsere Musikempfinden - passen.
Und eins ist immer wichtig zu bedenken: die Göttliche Liturgie ist nicht eine Kulturveranstaltung; das wird mitunter von den einzelnen Ethnien gerne mal missverstanden.
Ja, die Übertragung fand ich sehr gut. Die Disko mit den Kamerateams fand ich blöd und auch ziemlich Pupatär. Unser Priester hat auch auch schon ein paar Texte auf Deutsch gelernt und es klingt aus seinem Mund sehr schönNassos hat geschrieben:Die Leute nenne ich Psalter.
Sie singen (psalmodieren ist eher ungewohnt, auch wenn es wohl anerkannt wird).
Ich muss zugeben, dass mir erst durch die deutsche Übersetzung die eine oder andere Feinheit bewusst geworden ist (sogar mit russischem Akzent). Es war die Fernsehübetragung der Göttlichen Liturgie in Hamburg (die einige user wegen der Kameraaufnahmen aus dem Ieron kritisiert hatten).
Beispiel:
του φοβερού βήματος του Χριστού.
Vimatos, Genitiv von Vima. Vima ist einerseits der Schritt. Ich dachte immer, es handele sich um den Schritt des Opfers Christi (die Kreuzigung). Allerdings ergab dies nie wirklich Sinn, aber meine Synapsen waren nicht ausreichend verschaltet.
Dann hörte ich die deutsche Übesetzung "des furchtbaren Richterstuhls Christi". Tja, das macht jetzt absolut Sinn, nicht wahr?
Mir fiel dann ein, dass Vima der Richter- oder auch Lehrerpult sein kann.
Er hat eine tolle Stimme und dabei ist es egal in welcher Sprache, serbisch, altslavisch oder jetzt deutsch. Das Problem ist nur das er denkt, das er das nicht gut kann und wenn ich ihn danach sage, das es sehr gut war sagt er nur zu mir:" Accchhh, Du Lügst!" Nur das singen bekommen wir auf Deutsch nicht hin da wir kaum Zeit haben zu Üben, da belassen wir es lieber beim serbischen...