Hallo Christoph und Peter!
Christoph hat geschrieben:kennt jemand von euch ein gutes Buch, das die theologischen Unterschiede von katholischer und orthodoxer Kirche beleuchtet? Für mich vorrangig interessant sind grundsätzliche theologische Lehrmeinungen im Zusammenhang mit geschichtlichen / evtl. auch kirchenpolitischen Aspekten.
Peter hat geschrieben:... ein Dokument der Kirche von Konstantinopel aus dem Jahre
1895, als Erwiderung auf die Enzyklika des Papstes Leo XIII, veröffentlicht im "Schmalen Pfad, Bd. 13, September 2005" unter dem Titel: "Holy Apostles Convent, Buena Vista: Kurze orthodoxe Stellungsnahme zu den durch dasPapsttum eingeführten Neuerungen".
Das klingt nach einer Provokation als Erwiderung auf eine Provokation.
Peter hat geschrieben:Dort werden das filioque, das Verfahren der Taufe, die Hostie aus ungesäuertem Brot, die Teilnahme der Laien am Mysterium der Kommunion, die Verwandlung (Weihe) der Heiligen Gaben, das Fegfeuer (Purgatorium), die unbefleckte Empfängnis, die päpstliche Vorrangstellung, Statuen, das obligatorische Zölibat des Klerus, der gregorianische Kalender, die Krankensalbung u.a. aus orthodoxer Sicht kritisch beleuchtet.
Das Dokument sollte man stets zur Hand haben, weil es die wichtigsten Unterscheidungskriterien enthält. Es gibt auch, etwas älter, den Aufsatz von Petros A. Botsis, Was ist Orthodoxie (Eine kurze Erläuterung des Wesens der Orthodoxie und der Unterschiede zwischen den Kirchen), der immer noch recht brauchbar ist.
Das Buch habe ich auch gelesen. "Brauchbar" sind solche Dokumente immer, um allzu selbstüberzeugte Katholiken zu ärgern, oder zu testen, wie weit sie ihre eigene Lehre überhaupt verstanden haben. Allerdings gibt es auch katholische "Werke" gleicher Qualität (z.B. oben erwähnte Enzyklika): Man kann beides hintereinander lesen und ist nicht schlauer als zuvor, weil da meist recht oberflächlich oder mit aus dem Zusammenhang gerissenen Bibelzitaten argumentiert wird.
Wem weniger an einer
polemischen Beschreibung, sondern an einer wirklichen Erklärung der Unterschiede gelegen ist, dem sei
L' Orthodoxie von Sergij Bulgakov* empfohlen, das Petros A. Botsis übrigens auch auf S. 35 als Quelle anführt. Unter dem Titel
Die Orthodoxie - Die Lehre der orthodoxen Kirche ist es auch in deutscher Sprache zu haben (Paulinus).
Bulgakov beschreibt m.E. sehr ausführlich die unterschiedlichen Grundauffassungen von Tradition, Katholizität (bzw.
Sobornost) und Hierarchie, aus denen heraus die
wirklich trennenden Verschiedenheiten der Kirchen erwachsen sind.
Ob man die Heiligen nun in Form von Ikonen oder 'Statuen' verehrt, (un)gesäuertes Brot verwenden
muss, wie man sich "fegefeuerähnliche Zwischenzustände" vor dem entgültigen Gericht vorzustellen hat, wo Zölibat (nicht) angestrebt/vorgeschrieben werden sollte etc. sind eher zweitrangige Unterschiede, zudem gibt es dazu meist keine verbindliche Vorschrift für alle Katholischen Kirchen, solche Fragen sind in den verschiedenen unierten Teilkirchen teilweise (traditionell bedingt) sehr unterschiedlich. Auch gab es immer schon kulturell bedingt verschiedene Formen innerhalb der noch geeinten Gesamtkirche, nur wurden die teilweise nach 1054 von Rom zu Dogmen erhoben, welche die orthodoxen Kirchen natürlich nicht annehmen können.
Auch J. Meyendorff wird oft zu dem Thema zitiert, allerdings sind mir keine deutschen Übersetzungen seiner Werke bekannt. Vielleicht hat Alfred J. Wolf für den
Schmalen Pfad von ihm etwas übersetzt?
Die historische Entstehung und Entwicklung der "Verschiedenheiten" zwischen Rom und den orthodoxen Kirchen ist m.E. ganz gut im Buch
Orthodoxie und Katholizismus - Gegensatz oder Ergänzung? von Wilhelm de Vries beschrieben (Herder, vergriffen, gibts aber oft bei Ebay).
LG
Walter
* Nicht zu verwechseln mit der Sophienlehre Bulgakovs, sie ist nicht Thema dieses Buches.
